Новости, статьи, видео - общественно-политический форум Политбюро.

Вернуться   Новости, статьи, видео - общественно-политический форум Политбюро. > Статьи > Мусульманский ракурс

Ответ
 
Опции статьи
 
Старый
maratkunaev maratkunaev вне форума
Почетный гражданин
maratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всем
По умолчанию "Россия и исламский мир...", продолжение
от maratkunaev 25.09.2009

Кстати, сирийский муфтий озвучил ещё одно: благодарность России за борьбу с распространением оружия массового поражения. Про США он, ясное дело, не вспомнил. "Хватит создавать оружие, хватит войны, нам не нужно оружие массового поражения". Вспоминаются недавние речи Медведева, Обамы (вкупе с резолюцией ООН) и Ахмадинежада.
А также фетва египетского муфтия.

Ну а по ходу конференции четвёртым на трибуну вышел президент Башкортостана Муртаза Рахимов. Он явил образ "чиновника", читающего по бумажке, не очень разборчиво. Но два показательных момента в его выступлении: внутренний и внешний.
Что касается субъективного внутреннего. Рахимов сказал "неправильно называть Башкортостан самой северной периферией исламского мира" (потому что в Башкирии давние центр и традиции мусульманских культуры и знания). Зачитавшая позже приветствие президента Татарстана зам премьера Зиля Валеева процитировала, что Татарстан - самая северная часть мусульманского мира. Быть по мусульманской теме центрами определённого внимания, международного и федерального, - это выгодно регионам. Если брать по существу, Татарстан в этом отношении обладает на самом деле бОльшим потенциалом, и в плане истории, и в плане настоящего. И Казань уже стала местом проведения международных и общероссийских форумов по мусульманским культуре, образованию, экономике, мусульманским кинофестивалям. В Уфе это тоже есть, но ни с историей, ни с настоящим Казани ей в этом плане не сравнится. Но: в Уфе находится Духовное управление мусульман стран России и СНГ. Здесь верховные муфтияты Российской империи и СССР базируются со времён Екатерины Великой, эти духовные управления - муфтияты и создавшей-внедрившей (это такая фишка немусульманского в данном случае государства для, с одной стороны, структурной помощи в организации жизни мусульман, с другой - для легальных форм и каналов взаимодействия и контроля). Возглавляет его ещё с советских времён (когда оно было основным духовным управлением мусульман в СССР) шейх Талгат Таджуддин

Отношения уфимского религиозного центра с московским Советом муфтиев сложные, но на международной арене СМ во главе с Равилем Гайнутдином гораздо более активен. Шейха Таджуддина на конференции не было, но представители его духовного управления, кажется, присутствовали. При этом по центральному ТВ, как обычно, в том числе и с недавнего ураза-байрама основные репортажи идут из Москвы и Уфы, Казань гораздо меньше в этом плане отсвечивает, когда нужно сопроводить сюжетами сообщения о праздниках российских мусульман. А вполне себе самостоятельный казанский муфтият в российском и международном медиа-поле светится куда как менее значительно, чем структуры, ассоциирующиеся с именами шейхов Гайнутдина и Таджуддина. Так что неспроста ещё во времена Российской империи верховной властью была выбрана Уфа. Историко-культурного наследия, в том числе и в плане государственности, у неё куда как поменьше, чем у Казани. Да и башкиры - этнос гораздо меньший, чем татары (Башкортостан из "мусульманских регионов" РФ самый многочисленный, вот только башкир в нём в лучшем случае половина, остальные - татары и русские), да и живут в основном в одном регионе, а вот татары рассеяны и по всей России, и по всему миру. Поэтому Казань и Татарстан как флагман татарского мира (в широком значении, а так-то конечно центр, и в историческом плане, и в настоящем) - это для России стратегически пока видимо не очень, а вот потенциал татар как сетевого этноса - это да. Ну а здесь флагманы - духовные управления,причем в первую очередь стратегическое московское, потому как татарская община основным своим узлом имеет культурный центр, в котором обязательно присутствует имам и исламская тема. Так что от Башкортостана на конференцию приехал президент, а от Татарстана - вице-премьер.
О внешнем аспекте сказанного Рахимовым. По бумажке он зачитал отчет о том, как государство и власти в мусульманских регионах должны вести ту работу по формированию "комфорта", о которой говорил Лужков. Помощь в строительстве мечетей, культурных центров, проведении научных и культурных мероприятий, налаживании образования, обеспечение диалога и обратной связи. И не от случая к случаю, а системно, на основании федеральных и местных программ. Так ставится работа в более мирных "мусульманских" регионах, а также в немусульманских.
Также она ставится и в немирных мусульманских регионах, но там на переднем плане заботы борьбы с экстремизмом. Эту часть озвучил мэр Махачкалы Саид Амиров (интереснейшая, между прочим личность с богатой историей)

Амиров сказал, что в "исламских обществах" проблемы возникают, когда слабнут государства. Тогда начинается клановый криминал, потом появляются радикалы, а из-за рубежа способствуют и греют руки. Он таким образом, похоже, одновременно и объяснял про Дагестан, и про проблемы ряда стран мусульманского мира. Особ он фактор бедности и социальной неразвитости подчеркнул. Касаясь Дагестана и Северного Кавказа сказал, что нужно усиление-возрождение роли государства и помощь государства и друзей: материальная, экономическая, социальная. "Надо не просто с этими "лесными братьями" бороться, а в первую очередь прекратить приток к ним молодёжи, забрать у них молодёжь". Мерами экономическими (развитие региона) и социальными, вт.ч. просвещением. Вроде как мессэдж мусульманским братьям: помогите России в её мусульманских регионах, она поможет вам в ваших проблемах.
В президиуме был и Юнус-бек Евкуров, но не выступал - его наградили в середине конференции, "высшей наградой мусульман России - орденом "Фахр".
Ещё одно примечательное выступление: Абу Абдуллаха Гуламуллаха, министра по делам религии и вакфов Алжира. "Поистине, религия и родина - две стороны одной медали. Невозможно принимать одну сторону и забывать о другой. Быть верующим человеком означает также быть патриотом своей страны, а любовь к родине не может быть полной без веры". К кому обращён этот основной посыл его выступления, представителя страны, ставшей одним из символов сопротивления колониализму? К радикальным группировкам непрекращающейся в Алжире войны? А как же миллионы алжирцев в Европе? Они должны быть верующими патриотами своих новых стран, хранящими при этому культуру предков?
Вот что сказано в тезисах выступления на конференции д-ра Мухаммада Абдул Бари, генерального секретаря Совета мусульман Великобритании:

он особое внимание уделил конкретным примерам разжигания межрелигиозной и межнациональной розни в Европе и пропаганде невежественного радикализма среди мусульман "Глобальное исследование американского центра Gallup, результаты которого были опубликованы в книге "Кто говорит за ислам: о чем действительно думают миллиард мусульман", написанной Джоном Л. Эспозито и Далией Могахед (последняя, между прочим, ныне первая советница американского президента, носящая хиджаб), включает детализированный и сложный анализ европейских мусульман. Это истинные мусульмане, живущие в Париже, Лондоне и Берлине, являющиеся более религиозными, чем обычные их сограждане, но в то же время отождествляющие себя с нацией (т.е. государством, в котором проживают) и её демократическими институтами, и так же выступающие против насилия... Результаты (исследования) предполагают, что национальное (тут он может иметь в виду и гражданское, учитывая английский) самоопределение и религиозное являются схожими, а не противоположными понятиями... Мой призыв к братьям и сёстрам в Европе - наш успех заключается в успехе общества и страны, в которой мы живём. Никакая часть человечества не может развиваться в изоляции. Как у мусульман, у нас есть обязательства перед "каум" - (он имеет в виду сразу и народ, и государство, в котором живешь)...наряду с обязательствами перед уммой (общиной мусульман)".
Другой лидер европейских мусульман, президент Союза мусульман Европы Абу Бакр Ригер (как я понимаю, этнический немец): "Европейские мусульмане представлены не только поколением молодых мусульман, чьи родители иммигрировали в Европу (как видим, ненатурализованные тут в виду не имеются), но и мусульманами Балкан и Андалусии (уж не исторических ли мавров Абу Бакр имеет в виду?), а также устойчиво растущим числом коренных европейцев (принимающих ислам, надо полагать, он имеет в виду)... Эти европейские мусульмане демонстрируют, что ислам, проникая в различные культуры, представляет собой не просто культуру. Следовательно, быть европейцем и мусульманином не несёт в себе противоречия. С нашей точки зрения, теория Хантингтона о столкновении цивилизаций просто-напросто ошибочна. Наряду с изучением ислама, мы, европейские мусульмане, также продолжаем восхищаться культурным наследием Европы, от Гёте до Толстого". И далее: "По нашему мнению, интеллектуальный вызов, стоящий перед исламом, лежит в области экономики (если набрать в поисковике, то можно увидеть, что с критикой капитализма Ригер любит выступать). Ислам разрешает частную собственность, но отклоняет безграничное накопление капитала. Запрещение использования процентов во время финансового кризиса кажется более актуальным, чем когда-либо. всё это является отправной точкой для захватывающей дискуссии о роли ислама в ближайшем столетии".
Тут я приведу вот такую цитату: "И все же следует признать,что опыт исламских банков ценен уже тем, что он курсивом намечает путь выхода из тупика, создает прецедент духовно-нравственной корректировки системы мировых финансов, позволяет опытно (а не только на словах) перевести разговор в плоскость приоритетного учета морального фактора". Александр Нотин, "Православный взгляд на мировую финансовую систему". И приведу слова Камиля Исхакова из его выступления на конференции: среди прочих плюсов сотрудничества России с Объединённой исламской конференцией в экономической, технологической, ресурсной областях он говорит о "наименее пострадавших от кризиса исламских банках со 700 млрд долларов свободного капитала". Если посмотреть на перечень информационных спонсоров конференции, то можно обнаружить там журнал "Налоговед" и газету "Сельский час".
О перспективности темы исламской экономики или применения и разработки отдельных её институтов и шейх Гайнутдин сказал, и в резолюции отразили (см прикреплённый файл), и представители европейских мусульман говорили, и Жириновский с представителем Малайзии (см ниже). Официальный интерес РФ, как видим, тоже прозвучал. Таким намёком (потому как не совсем ясно пока, может, как и что возможно на практике). Казань и отчасти Москва уже стали центрами регулярного проведения разного формата и масштаба научно-практических мероприятий по данному поводу, но первый опыт с банком "Бадр-Форте" оказался неудачным. Хотя новый эксперимент с участием Бахрейна уже анонсируют.
Абу Бакр Ригер, кстати, ещё вот что отметил:
Цитата:
Исламские религиозные организации Европы заинтересованы в ведении бизнеса в России, в том числе в торговле халяльными продуктами. Об этом заявил в четверг в интервью ИТАР-ТАСС президент Союза мусульман Европы Абу Бакр Ригер.

Ригер принял участие в московской международной конференции "Россия и исламский мир: партнерство во имя стабильности". "Я думаю, что Россия очень интересная страна в плане сотрудничества, — сказал Ригер. — Мы заинтересованы развивать взаимодействие в сфере экономики, в частности в торговле халяльными продуктами (продукты, которые соответствуют канонам ислама), средств массовой информации и в области молодежной политики". По его мнению, есть много возможностей и для культурного сотрудничества. Ригер признался, что обожает Льва Толстого.
http://www.ruvr.ru/main.php?&q=13166...7&p=24.09.2009

Выступление Муртазы Рахимова, кстати, прервали аплодисментами, когда он сообщил о мерах поддержки развитию халяльной пищевой индустрии (центральное ТВ уже рекламировало).

Но вот Ригер ничего не сказал про сотрудничество с российскими духовными управлениями в сфере организации образования. Между тем, именно эта тема одна из ключевых в сотрудничестве Совета муфтиев, например, с муфтиятами Казахстана и Кыргызстана, которые, похоже, становятся пророссийским якорем в странах с периодически колеблющимися правительствами. Соединение традиций и знаний российской системы образования с религиозным изучением - в духе занявшего серьёзное место в общемусульманском движении тадждида среди мусульман Российской империи в конце 19 - начале 20 веков.

Возвращаясь к выступлению Камиля Исхакова.

Бывший мэр Казани и представитель Президента РФ на Дальнем Востоке уже несколько лет является постоянным представителем России при Организации исламской конференции - самой реальной объединённой организации мусульманских стран, генеральный секретариат которой базируется в Джидде, в королевстве Саудовская Аравия. Конференция, кстати, проходит, в преддверии юбилея ОИК.

Россия, единственная немусульманская страна со статусом наблюдателя, стал таковым в 2005 году вскоре после выступления на сессии ОИК Владимира Путина, в которой он назвал Россию "органичной частью исламского мира" - по причине вхождения в российские государство и общество частей этого мира. Этот тезис повторил и новый президент Медведев на своём недавнем выступлении в Каире на саммите Лиги арабских государств (на слуху "каирская речь Обамы", но была и "медведевская"). По направлению развития отношений с мусульманским миром работает и созданная во главе с Примаковым и Торгово-промышленной палатой группа "Россия - исламский мир: стратегическое видение", у которой в декабре в Кувейте состоится уже пятая конференция (о чём напомнил, зачитывая приветствие эмира Кувейта, первый зам министра вакфов и исламских дел этой страны), и форум "Диалог цивилизаций", курируемый главой РЖД Владимиром Якуниным.
О том, что в названии конференции надо было ставить не "и", а тире, сказали и башкирский президент, и Владимир Вольфович Жириновский - потому как Россия часть мусульманского мира.
Жириновский, кстати, подхватил прозвучавшую в выступлении Камиля Исхакова цифру в 1,5 миллиарда мусульман на планете, добавив то, что Исхаков не сказал: что это цифра, сопоставимая с китайцами. И продолжил: Советская Россия первым делом заключила договора на исламском юге, с Ираном, Афганистаном, Турцией ("Обращение к трудящимся мусульманам Востока", кстати, было одним из первых, принятых Советской властью). Не с Дальним Востоком, не с Европой, подчеркнул Владимир Вольфович, а с исламским югом. И рассказывая об общих проблемах, как-то не включил Китай, зато приплюсовал Индию, которую стравливают с Пакистаном. Аплодисменты грянули, когда Владимир Вольфович объяснил, что вся петрушка с демократией и исламским терроризмом в мусульманских странах нужна Западу только для того, чтобы добраться до ресурсов (то же и в отношении России, обратил он внимание собравшихся). Похлопал даже сидевший в президиуме архиепископ Бакинский и Прикаспийский Александр. Затем г-н Жириновский сказал, что Запад честно признаёт, что у него не получилось, и из Афганистана и Ирака уйдёт. Но вот от Ирана не уйдёт - решение о силовом воздействии уже, мол, принято. И "то, что они создали там специально в 1946 году, будет активно способствовать дестабилизации всего Ближнего Востока" (с большой долей вероятности предполагаю, что речь шла об Израиле). Стоит ли удивляться, что в итоговую резолюцию была добавлена фраза:
Цитата:
Поддерживая внешнеполитические инициативы России по достижению стабильности и безопасности в еще не потушенных полностью очагах международной напряженности, в частности – в ближневосточной регионе, участники Конференции поддерживают идею проведения в Москве специальной Международной конференции по Ближнему Востоку, которая, по их твердому убеждению, могла бы стать качественно новым шагом в деле преодоления арабо-израильского конфликта.
Добавление от участников: «.. , а также по вопросу о создании жизнеспособного Палестинского государства».
Жириновскому вторил и президент Организации исламского призыва Малайзии Датук Мухаммад Накхаи Ахмад:
"Исламский мир занимает стратегически важную позицию на карте мира...Значимость исламского мира с его стратегической концепцией и большим количеством верующих не должна восприниматься легкомысленно. Даже сейчас, при слабом и нестабильном положении роль исламского мира очень важна. А попытки сильных мира сего покорить и разрушить исламский мир не увенчаются успехом... Попытки взаимоотношений "главный-подчинённый" и "действия по указке" порабощают и вынуждают мусульманские страны действовать в интересах более развитых стран. Россия же является развитой страной со статусом сверхдержавы и играет важную роль в развитии международных отношений. Хотя после окончания холодной войны в международных отношениях стали доминировать западные страны, Россия как самая большая страна мира продолжает играть важную роль в установлении и регулировании международных отношений. Только благодаря тому, что Россия имеет право вето в ООН, она сдерживает политику Запада и поддерживает мир во всём мире. Россия - развитая страна и имеет большой опыт в таких сферах, как наука и техника и может развивать свои разработки на благо человечества. Мы хотели бы чтобы Россия играла важную роль в поддержании стабильности в мире и в установлении справедливого порядка в распределении благ, обеспечивая тем самым независимость развивающихся стран Азии, Африки, Европы и Латинской Америки. И здесь крайне необходимы взаимоотношения, которые не основаны на угнетении... Я рассчитываю на мудрые действия России... Источники богатства исламского мира, а также технические и научные навыки России могут быть объединены для получения экономических выгод как для мусульманского мира, так и для России. Взаимодействие двух сторон в сфере обороны и производства оружия позволит освободиться мусульманским странам от зависимости от стран Запада по вопросам поставок оружия для защиты. Так финансовый капитал исламского мира и российский опыт могут быть объединены... ". Ну и про совместное развитие альтернативных экономических моделей сказал.
А вот товарищ Ходжи Акбар Тураджонзода, видный религиозный авторитет, глава Объединённой таджикской оппозиции и член Верхней палаты парламента Таджикистана.

"Россия и исламский мир - это не только две географические и экономические величины, они сильны и велики и политически, и духовно. Другими словами, в двух этих понятиях сегодня аккумулирован огромный мировой потенциал. Его наличие указывает прежде всего на два момента: их роль и их ответственность за судьбу человечества.... Таким образом, Россия и исламский мир могут разломать существующий миф о "мировом сообществе", понятие которого монополизировал узкий клуб стран, совокупный потенциал которых по многим параметрам не является даже одной четвёртой частью мирового сообщества. .. В связи с этим нужно отметить, что в последние годы российское руководство показывает, что оно чётко признаёт и роль, и потенциал, и ответственность России в современном мире...Думаю, что положение наших братьев-мусульман в Российской Федерации является уникальным. На первый взгляд, мусульмане России представляют собой меньшинство, со всеми вытекающими из этого статуса проблемами. Но реалистический анализ их жизни показывает, что они имеют действительно уникальные свободы и возможности, которым могут завидовать мусульмане в других странах СНГ".
Иран, или, вернее, шииты, в президиуме были представлен аятоллой Мухаммадом Али ат-Тасхири (арабом, видимо), генеральным секретарём Всемирной ассоциации по сближению мазхабов (толков мусульманского права). Выступлений его я пока что не обнаружил. Ещё одним шиитом был шейх уль-ислам, председатель Духовного управления мусульман Кавказа (но он не начальник северокавказским суннитам, не думайте) Аллах-Шукюр Пашазаде
из Азербайджана. Этот старый муфтий - давний друг российских муфтиятов и его активное участие в совместных мероприятиях выглядит интересно на фоне разговор о прозападном дрейфе Азербайджана, который, как и Россию, западные СМИ и "правозащитники" регулярно обвиняют в "религиозных преследованиях" невинных сектантов и радикалов.
На этом фоне ещё один интересный факт - заключительное дуа (обращение к Богу) доверили религиозному авторитету из Узбекистана шейху Мухаммаду Садыку Мухаммаду Юсуфу.
Ну а закавказское духовенство было представлено ещё и архиепископом Бакинским и Прикаспийским владыко Александром, который огласил приветствие Кирилла, Патриарха Московского и всея Руси. Ожидалось, что приветствие зачтёт заместитель руководителя отдела внешних связей Московского патриархата иеромонах Филипп, но оказалось, что владыко Александр специально прибыл на конференцию. В президиуме они сидели вдвоём.
Не знаю, были ли в зале представители буддистов, объявили, что есть делегации от иудеев, католиков, протестантов.

Но в данной связи есть один, на мой взгляд, проблемный вопрос.
В своём выступлении шейх Гайнутдин говорил о важности для российских мусульман концепции "уасатыйи - умеренности в исламе".
Признаётся она и в итоговой резолюции:
Цитата:
участники Конференции признают возрастающую важность дальнейшего развития и упрочения всеобъемлющих традиционных связей России с Исламским миром, их повсеместного восстановления в тех областях, в которых они были нарушены или серьезно деформированы в течение большей части истек-шего XX века. Одним из главных путей реализации такой программы является активизация усилий по решительному утверждению в мировой умме исходной идеологии ислама – идеологии умеренности (аль-васатыйа), следование которой обеспечивало на протяжении веков поступательное движение и расцвет исламской цивилизации, а в современную эпоху оказывается ключевым условием для преодоления в Исламском мире всех видов экстремизма, включая и религиозный, и активного участия мусульман в построении нового миропорядка, построенного на основах искреннего взаимоуважения народов и их убежденного стремления к созидательному взаимодействию друг с другом.
Но вот в фойе среди раздаточного материала получил я книгу The secrets of Tatar People, Фарита Фарисова, "бывшего советника Ахмата Кадырова и Сергея Миронова, советника Верховного муфтия, главы молодёжного татарского комитета Москвы, главы факультета физического и патриотического воспитания Московского исламского университета". И читаю я в той книге в разделе "Влияние византийского духа на национальную политику Российской империи", что проникнутые этим самым духом российские правители не жалели ни своих, русски-православных, ни тем более чужих, и было это с тех пор как сменила византийская модель прежнюю подлинную демократическую империю союза русских-православных и тюрок-мусульман, и продолжалось до падения империи, бывшей, получается, "тюрьмой народов". Может, я чего и не понял, но уж понять так написанное там можно однозначно, и это зарубежным гостям соответственно раздаётся. Интересно, отцу Тихону Шевкунову, бывшему в зале, автору фильма "Византия", её тоже дали? Объективные там оценки или субъективные, но такие раздаточные ходы что-то не очень, думаю, с уасатыей сочетаются. Такое моё субъективное видение в настоящий момент.

Там были ещё интересные моменты (например, тема возвращения на большую сцену Абдуль Вахеда Ниязова


Но это уже или в комментах или отдельно.
Вложения
Тип файла: txt РЕзолюция.txt (5.7 Кб, 0 просмотров)
Ответить с цитированием
Просмотров 8514 Комментарии 4
Всего комментариев 4

Комментарии

Старый 26.09.2009, 13:07   #2
maratkunaev
Почетный гражданин
 
Регистрация: 10.09.2009
Сообщений: 3,272
maratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всем
По умолчанию

Региональные банкиры хотят работать по законам шариата. Ассоциация российских банков обсуждает возможность регулирования региональных финансовых организаций по правилам исламского банковского дела. Профессиональное сообщество не примет этой инициативы, уверены эксперты.
http://www.infox.ru/business/finance...ryegiona.phtml
__________________
"Идущий в ногу со временем - достойный человек". Черкесская народная пословица.
maratkunaev вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.09.2009, 12:38   #3
maratkunaev
Почетный гражданин
 
Регистрация: 10.09.2009
Сообщений: 3,272
maratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всем
По умолчанию

Кстати, не было к сожалению запланированных выступлений на конференции верховного муфтия Палестины, лорда из английского парламента Назира Роттердамского и президента Ассоциации мусульман Китая. Но они были заявлены в программе. А вот от американских мусульман никого не было даже заявлено, при таком-то мощно присутствии европейских.
__________________
"Идущий в ногу со временем - достойный человек". Черкесская народная пословица.
maratkunaev вне форума   Ответить с цитированием
Старый 27.12.2009, 13:55   #4
maratkunaev
Почетный гражданин
 
Регистрация: 10.09.2009
Сообщений: 3,272
maratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всем
По умолчанию Любовь к Иисусу может сплотить христиан и мусульман

Ибрахим Хупер, директор по связям с общественностью Совета по американо-исламским отношениям (CAIR)
http://www.islam.ru/pressclub/vslux/lubovisus/
__________________
"Идущий в ногу со временем - достойный человек". Черкесская народная пословица.
maratkunaev вне форума   Ответить с цитированием
Старый 27.12.2009, 14:02   #5
maratkunaev
Почетный гражданин
 
Регистрация: 10.09.2009
Сообщений: 3,272
maratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всем
По умолчанию

В ходе V сессии Группы стратегического видения «Россия - Исламский мир», начавшей работу 21 декабря в Кувейте, было подписано соглашение о создании в нашей стране Центра «Аль-Васатыйя». С кувейтской стороны соглашение подписал замминистра вакфов и исламских дел Адель аль-Фалях, а с российской – руководитель Научного отдела Духовного управления мусульман Европейской части России Фарид Асадуллин.

Специалисты «Аль-Васатыйи» в Кувейте уже несколько лет занимаются разработкой идей умеренности, срединности, центризма, конструктивности и сбалансированности с точки зрения Ислама применительно к проблемам современного мира. Центром руководит шейх Исам Башир, в прошлом министр по делам религий Судана, ученик шейха Юсуфа аль-Карадави, главы Международного союза улемов.

Филиалы Центра «Аль-Васатыйя» открыты во многих странах, в том числе на Западе. Решение о сотрудничестве и работе в России было принято еще в 2006 г.

Предполагается, что Фарид Асадуллин станет куратором деятельности нового Центра в России. В своем комментарии «Ислам.Ру» он поделился собственным видением того, каким он видит основное предназначение и роль организации в развитии мусульманской религии в нашей стране, российско-исламских отношений и самой исламской интеллигенции РФ.
http://www.islam.ru/pressclub/gost/farasqoej/
__________________
"Идущий в ногу со временем - достойный человек". Черкесская народная пословица.
maratkunaev вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Метки
ислам, мусульмане, россия

Опции статьи

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход

Похожие статьи
Статья Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
"Россия и исламский мир: партнёрство ради стабильности" maratkunaev Мусульманский ракурс 33 09.12.2010 12:45
Дмитрий "Гоблин" Пучков: "Нынешняя пропаганда превосходит коммунистическую на порядок Билли Бонс Политинформация 91 07.11.2010 00:34
Льюис Кэрролл "Алиса в стране чудес" - иллюстрации к 1му изданию Найтли Литературный кружок 4 13.01.2010 04:08
Итоги войны в Осетии: Москве – "плюс", Вашингтону – "минус" Таллерова Россия 2 04.10.2009 14:19
"Христианская наука" - "Christain Science" maratkunaev Секты и фанатики 0 01.10.2009 03:30


Часовой пояс GMT +4, время: 20:53.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Template-Modifications by TMS
Яндекс цитирования