Новости, статьи, видео - общественно-политический форум Политбюро.

Вернуться   Новости, статьи, видео - общественно-политический форум Политбюро. > Статьи > Религия. Все о Боге и всех его именах > In Nomeni Patri Et Fili Spiritus Sanct

Ответ
 
Опции статьи
 
Старый
maratkunaev maratkunaev вне форума
Почетный гражданин
maratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всем
По умолчанию Бенедикт XVI
от maratkunaev 02.12.2009



01/12/2009

Папа Римский Бенедикт XVI сообщил Православной Церкви о своей готовности изучить формы, в которых Римский епископ (Папа) "мог бы осуществлять служение любви, признанное всеми".

Понтифик указал на это в специальном послании, которое направил Вселенскому Константинопольскому патриарху Варфоломею Первому по случаю дня памяти апостола Андрея Первозванного, почитаемого основателем и небесным покровителем Константинопольской Церкви. Послание опубликовано Ватиканом на этой неделе.
Константинопольский патриархат также имеет обыкновение направлять в Рим свою представительную делегацию по случаю праздника святых апостолов Петра и Павла, отмечаемого 29 июня.
В послании Бенедикт XVI напомнил о своей поездке в Константинополь (Стамбул) три года назад и подчеркнул, что свидетельствование христиан «будет привлекать большее число людей, если все верующие во Христа будут представлять из себя одно целое, станут одним сердцем и одной душой».
Как и его предшественник Иоанн Павел II, нынешний глава Римско-Католической Церкви подчёркивает, что разделение христиан является «позором», которое подрывает доверие к проповеди Евангелия.
Бенедикт XVI заявил, что Католическая Церковь «рассматривает служение св. апостола Петра (то есть, миссию Римского престола) как дар Господа своей Церкви» и что данное служение не следует рассматривать «в смысле обладания властью, но исключительно в духе учения о Церкви как едином теле, как служение единству в истине и ясности».
До тех пор, пока не преодолено разделение Восточной и Западной Церквей 1054 года, христиане должны работать сообща в деле защиты достоинства человеческой личности, утверждения основных нравственных ценностей, укрепления справедливости и мира, заявил Папа Римский.
Сейчас две Церкви разделены в силу богословских расхождений, как например, неприятие православными положения о главенстве Римского престола и отказа признать непогрешимость Папы Римского.
Православные не признают таинств, совершаемых в лоне Католической церкви, в то время как католики признают, начиная со II Ватиканского Собора, таинства, совершаемые Православной Церковью.
Православные обвиняют Римский престол в прозелитической деятельности и в попытках распространить влияние на их исконные территории.
Ввиду того, что учение о главенстве (примате) Римского престола является камнем преткновения к достижению согласия между православными и католиками, покойный Иоанн Павел II уже неоднократно заявлял о готовности к тому, чтобы богословы и специалисты обсудили данный вопрос с целью выработки взаимоприемлемого решения.
Нынешний глава Римско-Католической Церкви рассматривает восстановление христианского единства в качестве одной из главных целей своего служения и заявил о готовности предпринять действенные шаги на пути её достижения.
В ноябре 2007 года православные церкви признали Римского епископа (Папу) в качестве Первого Патриарха, хотя и продолжают расходиться с католиками относительно толкования его исключительных прав и полномочий, как явствует из документа, принятого Смешанной комиссией по богословскому православно-католическому диалогу.

Оригинал публикации: Papa dice a los ortodoxos que está dispuesto a que se estudie Primado Pedro

Опубликовано: 01/12/2009 12:19
http://inosmi.ru/world/20091201/156778974.html
Ответить с цитированием
Просмотров 5721 Комментарии 1
Всего комментариев 1

Комментарии

Старый 15.12.2009, 00:30   #2
maratkunaev
Почетный гражданин
 
Регистрация: 10.09.2009
Сообщений: 3,272
maratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всемmaratkunaev - это имя известно всем
По умолчанию

Радио Ватикан: из обращений Папы к католическому сообществу
Перед лицом разделений, принесенных «теологией освобождения», необходимо вновь раскрыть ценность единства Церкви



О рисках, которые несет в себе «теология освобождения», и о важности католического образования в процессе становления человеческой личности говорил Папа Бенедикт XVI, обращаясь к епископам Бразилии, принятым в субботу в Ватикане в связи с визитом ad limina. В своей речи Св. Отец поставил особый акцент на понятии здоровой светскости, а также на вкладе католических культурных учреждений в развитие бразильского общества.

Бенедикт XVI упомянул об отмечавшемся недавно 25-летии Инструкции Конгрегации вероучения Libertatis nuntius, в которой рассматриваются различные аспекты «теологии освобождения». В этом документе, заметил Папа, обращаясь к епископам, указывается на «риск, связанный с некритичным подходом некоторых богословов к тезисам и методологиям, происходящим от марксизма». Папа напомнил, что церковное непослушание, разделения и анархия, спровоцированные этим движением, стали причиной «больших страданий и утраты живительных сил» для епархий Бразилии.

Итак, Св. Отец призывает всех, кого «глубоко очаровывают некоторые обманчивые принципы теологии освобождения», снова обратиться к вышеназванной Инструкции. Ссылаясь также на Fides et ratio, Бенедикт XVI напоминает, что «наивысшее правило» веры Церкви «исходит от единства, положенного Святым Духом между Священным Преданием, Священным Писанием и учительством Церкви», так, что они не могут существовать независимо друг от друга.

Что касается католических школ, Папа выразил пожелание, чтобы они смогли «при убежденной синергии с семьями и с церковными общинами продвигать то единство между верой, культурой и жизнью, какое является основоположным для христианского воспитания». Государственные школы, добавил Папа, также могут осуществлять эту роль посредством «верующих преподавателей – в первую очередь, но не исключительно, учителей католической религии, -- а также учащихся, воспитанных в христианской вере», при сотрудничестве с семьями и церковной общиной. Бенедикт XVI утверждает, что «здравый светский характер школы не подразумевает отрицания трансцендентного измерения или полного нейтралитета к нравственным реквизитам и ценностям», которые лежат в основе подлинного становления человеческой личности, а не только религиозного воспитания.

Католическая школа – продолжил Св. Отец – «не может быть отделена от других воспитательных учреждений. Она находится на служении обществу, осуществляя общественно полезную деятельность, «не обращенную исключительно к католикам», но открытую всем, кто желает воспользоваться квалифицированной воспитательной услугой. А проблему ее юридического и экономического равноправия с государственной школой следует рассматривать в более широком контексте, отправляясь от главенствующей роли семьи в воспитании, как указано в 26 статье Декларации прав человека, гласящей, что «родители имеют право приоритета в выборе вида образования для своих малолетних детей».

Источник: "Радио Ватикан "
http://www.rodon.org/relig-091210110731
__________________
"Идущий в ногу со временем - достойный человек". Черкесская народная пословица.
maratkunaev вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Метки
бенедикт xvi, вера, католичество, папа римский, персона, религия

Опции статьи

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Часовой пояс GMT +4, время: 12:22.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Template-Modifications by TMS
Яндекс цитирования